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论字康熙字典熱度：2925
论
【繁體漢字】論，【漢語拼音】lùn,lún，【漢字註音】lùn,lún
【語音朗讀】
【酉集上】【言】【论字五行屬火】
【酉集上】【言字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤盧昆切，音崘。
【說文】議也。
【廣韻】說也。
【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。
【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又【釋名】倫也，有倫理也。
【玉篇】思理也。
【詩·大雅】於論鼓鐘。
【傳】思也。
【鄭箋】論之言倫也。
【朱傳】言得其倫理也。
又【增韻】紬繹討論也。
【孔安國·尚書序】討論典墳。
又【正韻】決罪曰論。
又官名。
【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。
【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。
又姓。
【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。
【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。
又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切，𠀤音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五𠛬，必卽天論。
【註】天論，天理也。與倫同。
又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切，𠀤崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。
【書·周官】論道經邦。
【傳】論者，講明之謂。
【禮·王制】凡官民材，必先論之。
【註】謂考評其行藝之詳也。
【史記·蕭相國世家】論功行封。
又叶盧健切，音練。
【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。
【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。
【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。 【字彙補】譌作𠐜，非。
詞條更新時間：2025-07-02
论字的字形演變
中山王昔鼎(金)
戰國晚期
說文‧言部
睡虎地簡24.26(隸)
秦
老子甲後355(隸)
西漢
尹宙碑(隸)
東漢
楷書
论字的象形文
讀音：lún
甲骨文;
金文;
說文籀文;
小篆侖;
小篆倫;
小篆論;
小篆綸;
隸書
讀音：lún
“侖”本指思想， 道理。 《說文》： “侖， 思也。從亼， 從冊。 
， 籀文侖。 ” 甲骨文、金文、小篆寫作“
、
、 
” ， 上邊是表示聚合義的“亼” (即鈴口和人的口形，均有言義。見“令”釋文)，下邊是表示簡牘書冊的“冊” ， 會意將書中的道理集中起來。 “說文籀文”寫作“
” ， 中間有一“竹”字，表明 “冊”是竹片編寫成的。
“侖”後加人(亻)成“
” (倫)。本義也是道理， 如倫理。引申輩分，如天倫。《說文》： “倫，輩也。從人，侖聲。一曰： 道也。”
“侖” 加語言的 “言” 成 “
” (論)。 本義是議論。 《說文》 ：“論，議也。從言，侖聲。”
“侖”加表示絲線的 “糸”成“
” (綸)。本指絲帶。 《說文》：“綸，青絲綬也。”
圖為 “象形字書畫” 造形
论字新舊字形對比
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论字說文解字
(说文解字未收录“论”字头，请参考“論”字：)
【卷三】【言】
『說文解字』
議也。从言侖聲。盧昆切
『說文解字注』
(論)議也。論以侖會意。亼部曰：侖，思也。龠部曰：侖，理也。此非㒳義。思如玉部䚡理，自外可以知中之䚡。靈臺：於論𡔷鍾。毛曰：論，思也。此正許所本。詩於論正侖之假借。凡言語循其理，得其宜謂之論。故孔門師弟子之言謂之論語。皇侃依俗分去聲、平聲異其解，不知古無異義，亦無平、去之别也。王制：凡制五㓝，必卽天論。周易：君子以經論。中庸：經論天下之大經。皆謂言之有倫有脊者。許云：論者，議也。議者，語也。似未𧗊。从言侖聲。當云从言侖，侖亦聲。盧昆切。十三部。
论字解釋
论字基本屬性
论的部首：言部外筆畫：4筆畫總數：6倉頡號碼：ivop
四角號碼：38712鄭碼查詢：sorrBig5編碼：BDD7gb2312碼：C2DB
uni-code：基本区 U+8BBA首尾分解：讠仑部件分解：讠人匕
造字法：形声；从讠、仑声漢字結構：左右结构漢字五行：火
異體字：論 𠐜 𧪺