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主張區別：什葉派隻承認阿裏一個人作為哈裏發的合法性；遜尼派承認四大哈裏發都是合法繼任者。教義區別：信仰伊瑪目是什葉派的基本特點，並被定為信條之一；遜尼派在發展過程中形成係統的教義思想體係，主要包括：政治學說、基本教義、教法思想。教法原則區別：什葉派各分支均承認《古蘭經》、聖訓為立法原則，不承認“公議”；遜尼派教法學家以不自作主張而著稱，從而獲得廣大穆斯林特別是遜尼派穆斯林的擁護和支持。‌

什葉派與遜尼派的區別：

一、主張

1、什葉派：隻承認阿裏一個人作為哈裏發的合法性 ，並有一些推崇阿裏的儀式，所以什葉派又被人們叫做“阿裏派”。

2、遜尼派：遜尼派承認四大哈裏發都是合法繼任者，在神學思想方麵有兩個著名的支係，一為經典派，在探討教義時重經典明文；一為意見派，在注意經典明文的同時，側重個人見解。該派又因對教法問題的觀點不同而出現了許多教法學派，其中最著名的是哈乃斐學派、馬立克學派、沙斐儀學派、罕百裏學派。

二、教義

1、什葉派：除信安拉、《古蘭經》和先知穆罕默德這些伊斯蘭教的共同信條外，信仰伊瑪目是什葉派的基本特點，並被定為信條之一。認為伊瑪目是繼穆罕默德之後穆斯林世界的領袖，伊瑪目的權力應屬阿裏及其後裔。

2、遜尼派：遜尼派在發展過程中形成係統的教義思想體係，主要包括：政治學說、基本教義、教法思想。

三、教法原則

1、什葉派：在法學原理方麵，什葉派各分支均承認《古蘭經》、聖訓為立法原則，不承認“公議”，他們認為公議不一定正確，而伊瑪目的判斷才是最可靠的立法依據。在具體法例方麵，該派主張農產品的天課稅率不是十分之一，應是五分之一。準許實行臨時婚姻製。

2、遜尼派：維護哈裏發國家的統治秩序，教法學家是哈裏發的代言人；以忠實執行經、訓原則，教法學家以不自作主張而著稱，從而獲得廣大穆斯林特別是遜尼派穆斯林的擁護和支持。‌